游迎泽 读历史丨“双生姊妹”塔 内蕴“大不同”

(相关资料图)

一寺双塔，是我国古代一种常见的布局形制，目前遗存有双塔建筑的地点不少，但真正意义上的“一寺双塔”存世数量并不多，而永祚双塔，则是其中最高最大的一对砖塔，不仅是明代砖塔的典型代表，还是传统文化里儒释道融合的相关产物，是太原的典型标志。

四百年来，双塔在寒来暑往中，一起喟叹古城岁月的更迭；在沐风栉雨里，一同见证并州历史的变迁。不知不觉中很多人都将这对惺惺相惜的双塔趣称为“双生姊妹”。诚然，相映成趣的双塔有着许多相似之处，但仔细研究之后，会发现它们又有着各成特色的区别。

永祚双塔对峙于永祚寺的上院，即“塔院”中，文峰塔居东南，建于明万历二十七年（公元1599年），宣文佛塔居西北，建于明万历三十六年（1608年），两座塔虽非同时修建，但它们同属于明代中叶的作品，是同一种建筑思想的产物，即崇尚东南，寻气显文。

从建筑特色看，双塔均为塔筑楼阁式，平面都是八角形状，十三层，具有相同的时代特色，斗拱的结构、造形，檐、椽、柱、枋的砍磨、砌筑可以说大同小异。高度也相差无几，文峰塔高度为54.76米，宣文佛塔高度为54.78米，仅有2厘米之差。这些鲜明特色都反映着双塔为同一时代下的产物。

然而，它们也有着不少不容忽视的差别。首先就是建造者的不同，文峰塔是由傅霖主持修建而成，宣文佛塔则由妙峰法师主持修建而成，建造设计者的不同，也就致使了双塔在造型、技艺和风格上的不同。

先建造的文峰塔没有塔基座，仅开一门，没有佛龛，塔身没有“阿弥陀佛”的刻字。而宣文佛塔在第一层撩檐枋下，斗拱与斗拱之间的空处，嵌刻有砖字“阿弥陀佛”，字体犹如一条飘带，层层叠压，美观而匀称，且十三层塔檐都有孔雀蓝色琉璃瓦砌的边沿。

不仅如此，两塔的塔刹造形无一相同之处，塔身也有很大的差别：文峰塔上下直径几乎相同，基本为直上直下，无明显收分，外形呈直线形；而宣文佛塔则是上下直径相差很大，有明显的收分，尤其是七层以上更为突出，使整个塔的外形呈弧状流线形。

这些大大小小的差别，反映了两塔属性的不同本质，呈现了古城太原的特定历史，也诠释着中国蓬勃向上、兼容并蓄的建筑风格。

四百年来，同中存异的永祚双塔，互相陪伴，彼此成就，在古城太原光辉灿烂的悠久历史中并肩矗立，名冠全国。

来源：迎泽发布

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